|
Fluxus-スコア 家 あなたの下で最後の10年のfluxus生産の小さい選択を見つけなさい。 このsheetmusic缶は私用目的のために自由に使用される。 出版物に(あらゆる形態で)メーカーの執筆の飛行許可は要求される。 1996年以来私はある何百もの出版物を待っているfluxusスコアを作り出した(インターネットで)。 要求あり次第他のグレゴリオ暦は掲示される歌うfluxus表示法、無料で。 Geert Maessen アムステルダム、2005年8月 fluxus表示法のすべての精神の日の間10
Hartker-responsoriaの5: すべての精神の日(11月第2)の礼拝式の祝祭はすべての聖者の日(11月第1)の祝祭の遅い第10世紀延長である。すべての聖者の日に4rth世紀の東のキリスト教で起源があり、信頼の異なった殉教者を記念した。終わりすべての死んだクリスチャンのそれにすべての殉教者の記念を拡張する第10世紀にClunyは次第に考え起こった。 すべての精神の日はヨーロッパに急速に広がった。聖者の胆汁(Hartkerの聖者の胆汁、Stiftsbibliothek
390/391)からの1000年のまわりの日付の下の5 responsoria。テキストは大抵新しい聖職の作成である。これらのテキストの現代規準に人々はむしろ軽視される; 地獄および悪態は人間のpeccabilityのための一定した脅威である。 これらののために種類のテキストは多くのクリスチャン20世紀の彼らの宗教を失った。
fluxus表示法の上昇日の間10
Hartker-responsoriaの5: 上 昇日の礼拝式の祝祭はまた早いクリスチャンに知られなかった; イースターの祝祭と同じであることを考慮した。 上昇日としてイースターの後の第40日を祝うためにルークに従う第4世紀に開始はなされた。 第5世紀にこの使用は西と東で一般的になった。 第40のためにあった1つの理由が尊重しなさい。 第7世紀に祝祭は自身の夜徹夜を入れた。 次の5 responsoriaは1000年のまわりに聖者の胆汁の夜オフィスからある(Hartkerの聖者の胆汁、Stiftsbibliothek
390/391)。 テキストは福音(Matthew 28:17 - 19の大抵変形である; 印16.19; ルーク24:50 - 51; 行為1:4 - 11)。 これらはまたオフィスのレパートリーと固まりの聖餐で特に見つけることができるグレゴリオ暦のnon-psalmicテキストの例歌うである。
fluxus表示法の異なった機会のための5
Einsiedeln-offertoria: psalmsinging クリスチャンが第4世紀のだけcommomの練習になるようであるがグレゴリオ暦の最も古い層は賛美歌のテキストの存在している主に歌う。 次のoffertoriaは最も古い知られていた原稿で記譜法と完全に維持された: Laon 239 (早く10世紀、Laonのbibliothèqueのmunicipale 239)、Chartres 47 (ファクシミリで維持されるが、WW IIで破壊される10世紀)、「Mont-Renaud」 (Noyon (か。) Paléographie
Musicaleの部16で出版される10世紀、個人のコレクション)、Einsiedeln 121 (10世紀、Einsiedeln、Stiftsbibliothek 121)。
|
