لونغيتودينيم دييروم في المنزل

من الدمار مرجع) ذكرى العشاء الاخير للسيد المسيح) نهاية للتبرعات المصلين "آلة enim فيرمافيت" في عدة بديلة الترقيم الموسيقي هي التالية اسفل. (انظر امثلة اخرى للسويس انجليس)

مونت - رينو ، 10th C. ، ماجستير في جمع خاص ، الساعة 16 (1955)

لم يكن هناك مجالا لميليسما "دييروم" ، ثم غادر الهامش المستخدم :

Laon ، 10th C. ، bibliothèque البلدية 239 ، مساء 10 (1909)

شارتر العاشرة سي bibliothèque البلدية 47) دمرت ث ث الثاني (الساعة 11 (1912)

العاشرة سي ستيفتسبيبليوثيك 121 ، الساعة 4 (1894)

بولونيا ، ابتداء من الحاديه عشرة سي روما المكتبه الانجليك 123 ، الساعة 18 (1969)

ديجون ، كاليفورنيا. 1025 ، مونبلييه bibliothèque دي دي l' école médecine ح 159 ، الساعة 7-8 (1901-05)

ألبي ، قبل 1079 ، باريس bibliothèque الوطني اتفيا. 776

بينيفينتوم ، كاليفورنيا. 1100 ، بينيفنتو المكتبه كابيتولاري 34 ، 15 مساء (1937)

Klosterneuburg ، الثانية عشرة منتصف سي غراتس ونيفيرسيتاتسبيبليوثيك 807 ، الساعة 19 (1974)

و.10.198وريالي كارل اختصار ل على القمة ، tournai 1935

الرومانيه القديمة ، monumenta مونوديكا ميديي الفنون دينار بحريني الثاني ، 1970 كاسيل

و.10.198وريالي ثلاثي ، سوليسميس 1985

فلوكوس ، منذ عام 1996

بريل :

تحدث موسيقى لونغيتودينيم دييروم

"لونغيتودينيم دييروم" نهاية "آلة enim فيرمافيت". هذه الانشوده هي تبرعات المصلين ، وهي الانشوده التي كان سونغ في الكتلة اثناء المسيره التي ادت الى طرح ثمار الارض وغيرها من الهدايا. في عيد الميلاد كانت هناك ثلاث كتل تقليديا ، ليلا ، وعند الفجر في الصباح. هذا وقد اخذ تبرعات المصلين من الكتلة عند الفجر ، ويمكن ايضا العثور في الأحد الأول بعد الميلاد وفي الرابع عشر من ايلول / سبتمبر. نص هذه تبرعات المصلين من المزمور 93 (92) وهذا نصها :

آلة enim فيرمافيت فورم تيراي ، qui غير كومموفيبيتور : باراتا موالاه توا ، آلة ، ويبدأ السابقين : سايكولو دا تو. خامسا ريغنافيت منازع ، ديكوريم يندويت : يندويت فورتيتودينيم منازع ، وغيرها برايكينكيت فيرتوتي بينها. خامسا ميرابيليس في يكسيلسيس منازع : تيستيمونيا توا كريديبيليا اللاتينيون sunt نيميس : دوموم tuam ديكيت سانكتا ، دوميني ، لونغيتودينيم دييروم.

في الترجمة :

الرب ايضا ستابليشيد العالم ، وأنه لا يمكن نقله. خاصتك العرش انشئت القديمة : انت من الأبد. خامسا - الرب رييغنيث ، وهو مكسو مع جلالة ؛ الرب هو القوة الملبس ، بماذا هو مربوط وهب نفسه. خامسا - الرب عال أمر عظيم. خاصتك شهادات متأكد جدا : قداسة فكانت ذين البيت ، يا رب ، الى الابد.

في القرون الوسطى معظم المخطوطات من القرن العاشر فصاعدا اكثر من 100 تبرعات المصلين هي الحفاظ عليها. منذ القرن الثالث عشر في المواكب طابعا رسميا ، وكانت هذه تبرعات المصلين بتر جذري ؛ جميع الآيات الغيت. ولكن خصوصا في هذه الآيات اعقد وأهم موسيقيا ميلادية الانشوده المساله يمكن الاطلاع. في القداس (اعادة) أدخلها الرهبان سوليسميس لدى تبرعات المصلين من الآيات - لم تدرج. في عام 1935 نشرت له اختصار ل على القمة كارل و.10.198وريالي مع اكثر من 100 تبرعات المصلين. اعمار اختصار ل على القمة التي كانت سيئة جدا ولكن. كما خلاصة لغرادوالي ثلاثي واستنادا الى اختصار ل على القمة لدى و.10.198وريالي ثلاثي صدر في عام 1985. ومع ذلك ، منذ القرن الثالث عشر - تبرعات المصلين الآيات لسه قط سونغ في التيار الانشوده ميلادية.

من أجل فهم أفضل اسلوب التزيين وصخبا ، اي لتحسين اداء الانشوده ميلادية ، وتبرعات المصلين - الآيات لها أهمية كبيرة. خمسة من هؤلاء تبرعات المصلين (الآيات كاملة (من einsiedeln تدريجي (einsiedeln القرن العاشر ، ستيفتسبيبليوثيك 121) يمكنك ان تجد هنا في فلوكوس بالرهن.

البيت